Ďakuj A Čakaj! Hovoria “blagodatčiki”. Andrej Jakovišin.

Tiež v súvislosti s tým mi kladú ďalšiu otázku. Priatelia sa pýtajú otázku: „Áno, áno. Uži si a vládni. Aleluja.“ Nie, pýtajú sa otázku: „Máme spory s blagodatčikmi. Oni hovoria, že v modlitbách netreba bojovať, všetko je hotové, ďakuj a čakaj na slobodu, uzdravenie a tak ďalej.“

A to sa tiež týka vtelenia, priatelia. Často ma zasypávajú takýmito otázkami a hovoria: „Počúvaj, ty tam učíš, že treba orodovať, že treba bojovať, a pritom Ježiš už všetko urobil. Prečo by sme ešte mali bojovať a niečo robiť?“ Chcem vám odpovedať na túto otázku, priatelia. Otázka vtelenia.

Po prvé, chcem povedať: všimli ste si, že najhlasnejšie volajú nebojovať tí najzarytejší sporitelia? Oni sa stále hádajú, stále dokazujú, že netreba bojovať. A chce sa mi povedať: „Prečo vôbec bojuješ? Prečo bojuješ na sociálnych sieťach?“ Oni robia všetko preto, aby ukázali, že ak Ježiš všetko urobil, tak sa skry a uvidíš, že všetko sa podriadi evanjeliu a tak ďalej. Netreba bojovať, netreba sa modliť za chorobu, netreba vyháňať démonov, démoni vôbec neexistujú. „Skryte sa a nebojujte, prečo to dokazujete?“

Po druhé, ak je všetko hotové a vôbec netreba nič robiť, nič dobývať, potom sa pýtam: aký má zmysel kázať evanjelium? Pavol konkrétne nazýva evanjelium dobývaním. Aleluja.

A po tretie, keď Pavol vyzýva, aby sme zajali myšlienky ľudí do poslušnosti Kristovi, nepovedal by som, že slovo „zajatie“ je nejaký mierový termín. Je to vojenský termín. „Upokoj sa v dokončenom diele.“ Nikto nehovorí, že sa treba znepokojovať. Uži si a dokonči.

Viete, že keď v knihe Ester ľudia vzdorovali diabolským plánom, oslavovali a zabíjali nepriateľov. Nikto z nich sa vôbec netrápil, nikto z nich ani len nepochyboval. Kráľovské nariadenie bolo vydané, všetci sme zvíťazili.

Pochopte, priatelia, že Otec nás nevidí ako ľudí, ktorí v panike idú do vojny. Vidí to ako zabíjanie nepriateľa, ako zábavu. Mne sa to páči. Teraz vám chcem uviesť príklad.

V Starom zákone, v Starom zákone je… Dovoľte mi ešte trochu rozvinúť myšlienku. Pozrite, je napísané: „Zbrane nášho vojenstva nie sú telesné, ale mocné Bohom na ničenie pevností.“ Hovoril som vám o zajatí, dobývaní, vojenstve, ničení – to sú všetko vojenské termíny. A on hovorí: „Naše zbrane nie sú telesné, ale mocné Bohom.“ Bohom, Bohom. To neznamená, že my niečo robíme, Boh to robí na ničenie pevností.

A on hovorí, že zvrhávame každé povýšenie proti poznaniu Boha. Hovorí, že zajímame každú myšlienku do poslušnosti. A teraz chcem povedať, v čom spočíva vojna. V Starom zákone Pán hovoril približne takéto veci: „Choďte do zasľúbenej zeme, ja vám ju dávam. Ja vám ju dávam. Všetko je vyriešené.“

A ľudia, ktorí dnes hovoria takéto veci, že stačí ďakovať, by na mieste tých, ktorým bolo dané kráľovstvo, zasľúbená zem, možno urobili niekoľko možností. Prvá možnosť: povedali by, že netreba nikam ísť, zasľúbená zem je naša. Ľudia okolo, ich príbuzní, by sa pozerali okolo seba a hovorili: „Tak kde? Kde je? Ukážte nám, kde je.“ Oni by odpovedali: „Len vedzte, že je naša. Len to vedzte.“ To je to, čo sa snažia robiť.

A všetci ľudia, priatelia, ktorí chcú ďakovať, musia vidieť. A na to treba vojsť, treba ísť, treba jednoducho urobiť to, aby sa to vtelilo. Povedz: „Vtelenie.“ Títo ľudia vám navrhujú stáť a vidieť, že sa nič nedeje, a hovoriť: „Vieme, že všetko je, všetko je.“ Ale kde je vtelenie?

Druhý moment: ignorujú nepriateľa na ceste do zeme. Hovoria im: „Vojdite, stretnete tam nejaké prekážky, ale nevšímajte si ich, jednoducho ich zmietnite.“ Otec dal zem, áno, všetko. To neznamená, že netreba poraziť nepriateľa. Nepriateľ je porazený, ale Otec nám dáva možnosť zúčastniť sa na tom. On nám dáva možnosť zúčastniť sa.

A títo ľudia navrhujú: „Vojdeme do zasľúbenej zeme, ale tých, ktorí nám spôsobujú škodu, si jednoducho nebudeme všímať.“ Priatelia, v skutočnosti nejde o to, že si nevšímate, že nevyzeráte ako dieťa, ktoré si zakrylo oči rukami a hovorí: „Nič tu nie je, nič tu nie je.“ Nie, víťazstvo spočíva v tom, že ste si istí. Ste si istí, že dokážete zvrhnúť a zúčastniť sa na tomto víťazstve. O tom je víťazstvo, priatelia.

A ďakovať treba, samozrejme, treba, pretože víťazstvo je dosiahnuté a vy ste jeho účastníkom. Je napísané: „Ten, kto víťazí, zdedí všetko.“ Toto je víťazstvo – poznanie a vtelenie.

Teraz ešte trochu pohovoríme o vtelení, priatelia. Ľudia, ktorí takto tvrdia, tvrdošijne nechcú pochopiť skutočné vtelenie. Už som o tom hovoril v predchádzajúcich vysielaniach, ale teraz ukážem tento moment. V liste Hebrejom je napísané, že je citovaný žalm, kde sa hovorí: „Kto je človek, že si všetko podrobil pod jeho nohy?“ Všetko si podrobil pod jeho nohy. A ďalej apoštol hovorí: „Ale nevidíme, že všetko je podrobené, ale vieme, že všetko je podrobené Ježišovi.“

Pozrite, je poznanie, že všetko je podrobené, a je videnie, že všetko je podrobené. Preto čítame v liste také veci, že diabol bude čoskoro rozdrvený pod vašimi nohami. Otec chce všetko podrobiť pod vaše nohy, aby ste to videli. To znamená, že je poznanie, je videnie.

Ak by som sa vás dnes spýtal, priatelia: „Chcete celý život len vedieť, že Ježišovi je všetko podrobené, alebo chcete vidieť, ako je vám všetko podrobené a byť účastníkmi toho?“ Dnes vám hovorím, priatelia moji, chcem, aby každý človek pochopil, že je poznanie, že Boh ti dal túto zem, a je to, čo ty vtelíš – to je videnie.

To súvisí s tým, čo hovoríme o Petrovi, že mu boli dané kľúče od kráľovstva, aby tieto nariadenia vtelil na zemi. A on to robil. Ľudia, ktorí sa stávajú účastníkmi evanjelia, evanjelium je vtelenie Kristovho víťazstva, je to ohlásenie jeho víťazstva a videnie, ako sa to deje.

A keď ideme dobývať nejaké pevnosti, keď kážeme evanjelium, ozbrojujeme sa. Hovorí sa, že sa ozbrojujeme Bohom, teda jeho silou, jeho pomazaním. A vidím, priatelia, tisíckrát, keď ľudia, ktorí majú len nejaké poznanie, takéto intelektuálne poznanie, sa vrhajú ničiť pevnosti. A viete, čo robia? Robia to ešte horšie. Oni zasievajú nové pevnosti, pretože presvedčivé slová tejto ľudskej múdrosti nemôžu nič zničiť, nemôžu.

A preto je poznanie dôvodom vidieť. Povedz: „Poznanie je dôvodom vidieť vtelenie.“ Ako sa pod našimi nohami všetko podrobuje, ako sa skláňa pod našimi nohami.

A mnohí ľudia, čím sa zaoberajú? Väčšinou ľudia, ktorí sa zaoberajú dokazovaním, že všetko je dokonané, že u Ježiša je všetko dokonané. Priatelia, u Ježiša je všetko dokonané. A kde ešte nie je dokonané? Nie, všade je všetko dokonané. Vážne? Tak prečo všetci ľudia nechodia v tomto pochopení?

Hovorí sa, že myseľ človeka je bojiskom. A všetci to vedia, celý neviditeľný svet vie, že myseľ človeka je bojiskom. Preto musí byť myseľ dobytá zbraňami, ktoré sú mocné Bohom na ničenie pevností. Myseľ musí byť dobytá. A naša vojna, naša vojna, priatelia, je ísť a dobyť mysle ľudí, vrátane zajatia našich vlastných myšlienok do poslušnosti Kristovi. Rôzne výklady, ale nech je to akokoľvek.

A preto, priatelia, naša privilegia je vidieť. Naša privilegia je vidieť, že všetko je podrobené.