Andrej Jakovišin. Nebeská civilizácia. Život v nadprirodzenom. O našom vyššom pôvode

Aleluja. Dobre, moji drahí, dnes chcem hovoriť o nebeskej civilizácii, o našom nadprirodzenom vyššom pôvode, a urobíme zrkadlo slávy. Aleluja, milovaní, poďme hovoriť o tom, aké sme nadprirodzené bytosti. Chcete to? Chcete alebo nie? Priatelia, poďme sa teraz dotknúť života v nadprirodzenom. Chcem teraz povedať toto: sme z vyšších. Vstupujeme do etapy, keď začíname uplatňovať svoje práva ako synovia Boží. Povedz so mnou: *„Som z vyšších.“*

Priatelia moji, chcem vám pripomenúť niektoré veci a potom pôjdeme ďalej. Ježiš povedal tieto slová: *„Sme z vyšších.“* O kom hovoril? Hovoril o znovuzrodených ľuďoch. Povedz: *„Som z vyšších.“* Prečo sa nazývame nebeskou civilizáciou? Ježiš v rozhovore s Nikodémom povedal veľmi zaujímavé veci: *„Svedčíme o tom, čo sme videli, ale vy naše svedectvo neprijímate.“* To znamená, že Ježiš označil za hlavný rozdiel medzi tými, ktorí sú z vyšších, a tými, ktorí sú z nižších, práve schopnosť vidieť. Povedal: *„Kto sa nenarodil znovu, nemôže vidieť kráľovstvo.“* A predstavte si, hovorí: *„Sme z vyšších a hovoríme o tom, čo sme videli, ale vy naše svedectvo neprijímate.“*

Hlavný rozdiel medzi vyššími a nižšími je videnie. Preto sú kontemplatívni ľudia takí úžasní. Ježiš povedal: *„Sme z vyšších a hovoríme o tom, čo vidíme.“* A tu je prvý malý záver: človek, ktorý vidí, bude vždy dokonalejší ako ten, kto nevidí. Jeho pozícia je oveľa vyššia. Aleluja, to sa mi páči.

Napríklad, keď Pavol hovorí o daroch, uvažuje takto: *„Ten, kto prorokuje, je nadradený tomu, kto hovorí jazykmi.“* Vidíte, aj duchovné dary sa dajú porovnávať podľa kategórií. Pavol hovorí, že existujú kategórie duchovných darov a prejavov, ktoré robia človeka v jeho duchovných krokoch nadradenejším. A teraz si predstavte, že videnie – schopnosť vidieť večné neviditeľné veci – okamžite svedčí o tom, že človek je z vyšších. Človek, ktorý sa narodil z Ducha, z Boha.

Prečo ľudia nižšieho poriadku, ak to tak môžeme povedať, nevidia? Nechcem, aby to vyznelo povýšenecky, ale hovorím o videní. Človek, ktorý vidí, je dokonalejší ako ten, kto vidí len *„ako cez matné sklo“*. Ján nás učí, že dokonalosť je vidieť tvárou v tvár. Ľudia nižšieho poriadku, ktorí nevidia, nie sú nevyhnutne neznovuzrodení, ale keď nevidia, nemôžu svedčiť o tom, čo videli. A tí, ktorí nevidia, neprijímajú svedectvo tých, ktorí vidia.

Čo znamená neprijať svedectvo toho, kto videl? Po prvé, neveria. Napríklad neveria, že si niečo videl. Po druhé, nemôžu to pochopiť. Aj keď chápu, že si niečo videl, nedokážu to prijať, pretože mnohé veci sa nedajú pochopiť, kým ich človek nevidí. Preto je napísané, že je lepšie vidieť očami, než blúdiť dušou. Keď človek hovorí o tom, čo vidí, ten, kto nevidí, to nemusí prijať. Môže veriť, že si niečo videl, ale nedokáže to pochopiť. Často sa mi to stáva. Hovorím, že som niečo videl, rozprávam o tom, ponáram ľudí do hĺbky, a niektorí si myslia: *„Ako je to možné?“* To je otázka, ktorú kládol Nikodém: *„Ako je to možné?“* A Ježiš mu odpovedal: *„Ty to nevieš? Veď učíš ľudí.“*

Mnohí ľudia, ktorí učia iných, nevedia, ako prijať svedectvo o tom, čo bolo videné. A posledná vec, ktorú znamená neprijať svedectvo, je nepoužívať to, čo bolo videné. A tu by som sa chcel trochu zastaviť. Priatelia, mnohé z toho, čo vidíme, jednoducho nepoužívame. Chcem vám povedať, že vláda a panovanie sú postavené na tom, čo bolo videné.

Často sa pýtam kontemplatívnych ľudí: *„Prečo, aj keď vidíte neviditeľné veci a dostávate zjavenia, ich nepoužívate? Prečo nemáte radi neviditeľný svet?“* Chcem dnes povedať, že znovuzrodení ľudia sú nadprirodzené bytosti. Povedz: *„Som z vyšších.“* To sú nadprirodzené bytosti v ideálnom stave, s nepoškodenou mysľou. Pamätajte si, že práve poškodenie mysle spôsobilo pád ľudí. Je napísané, že Eva bola oklamaná a jej myseľ bola poškodená. Niečo sa stalo s jej mysľou a stratila panovanie.

Je Božia vôľa, aby na zemi bolo ako v nebi. Ježiš dokonca povedal, aby sme sa za to modlili. Myslíte si, že keď Ježiš povedal, aby sme sa modlili, aby na zemi bolo ako v nebi, mal na mysli, že sa to stane len náhodne? Alebo mal na mysli, že nadprirodzené bytosti, ktoré naplnia zem, zmenia jej tvár? Ježiš učil ľudí, že ich modlitba, ich duchovný tok a ich myslenie by mali byť nastavené tak, aby vedeli, že na zemi by malo byť ako v nebi.