Tak Kto Môže Byť Spasený? Kto Vojde Mnou, Ten Bude Spasený.

Neobviňujte sa. Píše sa: „Neobviňujte sa, ani opilci, ani smilníci…“ A je tam celý zoznam tých, ktorí nezdedia Božie kráľovstvo. Priatelia, kráľovstvo znamená správu. Samozrejme, ľudia, ktorí nedokážu ovládať sami seba, nemôžu nič riadiť. Nikto im nič nedá. Ako sa hovorí: „Ak si nebol verný v cudzom, kto ti dá tvoje? Ak si nebol verný v malom, kto ti dá viac? Ak si nebol verný v svetskom, hriešnom, kto ti dá pravdu?“

Preto nikto, kto nevie riadiť sám seba, nebude postavený do správy. Musíte pochopiť, že nebesá sú usporiadané tak, že tam budú tí, ktorí sú povolaní riadiť, tí, ktorí budú sedieť na trónoch, a potom sú tam spasené národy. Predstavte si, že nie všetci budú riadiť. Je prirodzené, že opilec, človek, ktorý nedokáže ovládať ani sám seba, ako by mohol niečo riadiť? Smilník je na tom rovnako. Je to človek bez rozumu, ktorý si doslova „rozpúšťa“ mozog.

Zázraky, priatelia, zázraky nie sú ukazovateľom, pretože existujú celé prebudenia, kde ľudia neverili v uzdravenie, ale zázraky sa diali, pretože prebudenie človeka je samo o sebe zázrakom.

Takže, všetci nábožní pôjdu do pekla, alebo bude niekto z nich spasený? Odpoviem jednoducho, priatelia: „Dávajte si pozor na farizejský kvas.“ Pozrite si moje predchádzajúce video, kde hovorím o náboženstve. Náboženstvo je schizofrénia. Prečo? Pretože človek sa rozdeľuje. Zvykne si pretvarovať sa, nosiť masku. Viete, prečo ľudia prichádzajú na naše zhromaždenia? Pretože vidia, že som jednoduchý a úprimný, a to ma niečo stojí.

Hovoril som v poslednom vysielaní o láske, pretože sú rany, ktoré Otec nedovolí, aby sa zahojili, aby som zostal citlivý k ľuďom. A keď je napísané, že opilci a smilníci nezdedia Božie kráľovstvo, môžete nájsť iné miesto, kde Pavol hovorí, že hriešnik bude spasený, ako „hlavňa z ohňa“. To znamená, že títo ľudia sú prakticky stratení, ale niekto ich zachráni. Hlavňa sama nemôže vyskočiť, niekto ju musí vytiahnuť.

Chápete, že títo ľudia sú prakticky na pokraji pekla, ale budú spasení. A to sa týka ľudí, ktorí hrešia akýmkoľvek hriechom. Existuje hriech smrti, priatelia, a to je náboženstvo. Je to jediný hriech, pretože nábožný človek je vedomý pokrytec, je to dvakrát mŕtvy človek. Boh nás ochraňuj.

Náboženstvo je bezvodné miesto, je to pokrytectvo. To je všetko. Hriech smrti je náboženstvo. Ako je napísané: „Druhá smrť.“ Všetko ostatné je ako „hlavňa z ohňa“, z ktorej sa dá vyskočiť.

Priatelia, súhlasíte, že keď pochopíte rozdiel medzi zdedením Božieho kráľovstva a všeobecným spasením, všetko sa dostane na svoje miesto. Keď si uvedomíte, že ste mysleli nesprávne, máte vždy na výber. Prvý moment je, že môže zafungovať nejaká náboženská pýcha, ako napríklad: „Jeden z najväčších ľudských strachov je priznať si, že som žil 20 rokov nesprávne.“ Ale ešte väčší strach by mal byť z toho, že ďalších 20 rokov prežijete ako hlupák, len kvôli pýche.

Ak vám niečo došlo a pochopili ste, že ste mysleli nesprávne, verte mi, je lepšie povedať: „Zanechávam to, čo je za mnou, a naťahujem sa dopredu k poznaniu.“

Pýtali sa ma: „Čo ak bol človek maniak, vraždil, znásilňoval, bol to odporný človek, bude spasený?“ Priatelia, to je citlivá otázka, pretože naša duša túži po spravodlivosti a nemôže to prijať. Na druhej strane, poviem vám jednoducho: „Nikomu nič neprejde len tak.“ A zároveň vám odporúčam premýšľať o dokonalom obetovaní Krista.

Ak ste videli film „Chatrč“, tam sa tento problém dobre rieši. Hovorí sa o Hitlerovi, Stalinovi, Putinovi. Ak ste to videli a zamysleli sa nad dokonalou obeťou, kde je tá hranica, kde začína peklo a trest? Napríklad, ak ste nezosmilnili, ale ukradli, je napísané: „Ak si neprelúpil, ale ukradol, čo to znamená?“

Nechcem povedať, ako to povedal John Crowder: „Chápem, že je rozdiel medzi maniakom a tým, kto odpísal cudzí test.“ Sláva Ježišovi!

Preto, ak sa pýtate, čo bude s tým maniakom, ktorý už vraždil, ako s ním Boh naloží, neviem. Neviem, pretože moja duša nemôže vpustiť takého človeka do neba. To je všetko. Moja duša nemôže vpustiť maniaka do neba. Preto v Biblii nájdete odpoveď, že sa dostane do neba, aj odpoveď, že sa nedostane.

Keď premýšľam o týchto zločinoch, ktoré spáchal, samozrejme, nemôžem to prijať. Preto to nechajme na Boha. Je napísané: „Ten, kto nevedel, bude bitý menej ako ten, kto vedel.“

Ak som nikdy nepoznal Boha a dostanem sa do toho istého ohňa ako ten, kto poznal Boha a robil zlo, potom mi vysvetlite, v čom je tá pravda, že budem bitý menej? Ak obaja skončíme v ohni, v čom je to zmiernenie? Je ten oheň menej horúci? Je panvica menej rozpálená? V čom je to „menej“?

Priatelia, chcem povedať, že to „bitie viac“ sa týka viditeľného aj neviditeľného života. Napríklad, ak som nepoznal Boha, moje trestanie spočíva v tom, že som nevládol na zemi, pretože je napísané: „Tí, ktorí prijímajú hojnosť milosti, budú vládnuť v živote.“ A predstavte si, že som premárnil všetko, ani som nepochopil, ako vládnuť na zemi.

A ten, kto poznal Boha a robil neprávosti, to je jeho trest. Ako sme dnes hovorili o nábožných ľuďoch, horšie už byť nemôže.